后记

所谓的后记，也无非是谈一下感想，并作以下小结，将原来散乱的思想归拢一下。本书看似简短，实则耗尽了我的心血。这几年，无时无刻不在思考，为什么？为什么？没有人会给出答案，只有不断地自我思考。确实体会到了殚精竭虑。一些参考书，此时看一种思路，彼时看又会改变，皆因思路和看法已经改变。在思考的过程中，实在弄不明白了，就多读《古微书》，此书看似荒诞不经，实则蕴含大智慧。

又譬如，在本书完成之后，我有幸读到了张国安先生的《〈大荒经〉与〈山海经〉关系新论》一书¹，书中的一些观点与我的观点不谋而合，所以在这里提出来，讨论一下。其认为：

1. 早期《山海经》由《山经》和海外四经组成，后期并入海内四经。大荒四经为郭璞所纂入，由此引起了混乱和误解。

2. 大荒四经曾演变为类似《图法》一类的东西。

3. 先秦西汉图书的目录学集大成之作的刘歆《七略》（今佚）的观点尤为值得重视，其成果保留在班固《汉书·艺文志》：

“数术者，皆明堂、羲和史卜之职也，史官之废久矣，其书既不能具，虽有其书而无其人。易曰:苟非其人，道不虚行。春秋时鲁有梓慎，郑有禆灶，晋有卜偃，宋有子韦。六国时楚有甘公，魏有石申夫。汉有唐都， 庶得粗粗。盖有因而成易，无因而成难，故因旧书以序数术为六种。”

这种观点，明乎数术其实为一种科学测算手段。张国安先生还提到：“明堂还是先秦保存图籍的重要地方，司马迁说：‘秦拨去古文，焚灭《诗》《书》， 故明堂、石室、金匮、玉版，图籍散乱......’。明堂如《山海经》一样，也是长期困惑史学界的‘怪物’，但若把二者结合起来就有可能破解”。

张国安先生的这些观点，无疑是相当正确的，不管是其认为的，还是其引用的，都和我的想法是吻合的。但是，其并未给出明堂的原理，也未提供山海经《图法》的破解，不能不说是遗憾。

然而，张国安先生的观点毕竟是在正确的道路上，相比之下，很多主流观点却无疑是错误的。关于楚帛书的研究，李零先生是一个异数，他对于楚帛书的回归无疑贡献巨大，然而，不能因为一个成绩就可以无视其问题和错误。他对于楚帛书的研究，无疑和大多数人一样，存在着同样的错误。其在“《楚帛书与‘式图’²》”一文中，提到了学界存在上北下南和上南下北两种方向的不同学说。然其最终将楚帛书的图式归结为式图，也就是栻盘图，无疑是错误的，他搞错了北斗旋向。如果旋向正确，说是栻盘图也并无不可。贾连翔先生对于《清华简·五纪》与楚帛书图式的研究中³，无疑也受到了这种影响。陈锽的“楚《帛书十二月神图》图式源流考”⁴，更是受到此深入的影响。和冯时先生一样，他们无疑都是同样的结论，同样的错误。凡此种种，非常多，还比如《楚帛书的图文结构和神话叙事》⁵一书，也是类似错误的典型。其他还有李高昌《从图文关系维度试析子弹库楚帛书》⁶一文，也是如此，李学勤基本上也持有相同的观点，认为：“四周十二个神象征十二个月，系依斗柄方向排列⁷”。这种千古流传的错误学说之积弊深重，可见一斑。正是在这种情况下，导致大家忽略了真正的斗柄旋向，也自然弄不清楚帛书图形与十二属相的关系了。

究其根本原因，在于战汉年代术数失传。班固在《汉书·艺文志》中认为:“数术者, 皆明堂、羲和、史卜之职也。史官之废久矣, 其书既不能具, 虽有其书而无其人”。这些失传，是由于当时的政策导致的。或者书籍丢失，或者有书但无人能解读了。但为什么后世历代仍能有新的古老传承的天文学资料汇入历代《天文志》？我想，隐秘的家族式的古老的天文学传承或者一直存在，尤其不能忽视的是道教，一些独特的天文学资料或者被其隐秘的传承。有合适的土壤，就会萌芽。隋唐的李淳风，他的天文学传承来源，必然有其独特的渠道。这也是他能把神宫一星再次纳入正史天文学的原因。

在本书中，关于炎帝和帝俊的分析，证明了这两个大神的年代距今至少六千年。而帝俊和帝舜不是一个人，这完全颠覆了以往大家的认识。而伏羲氏距今年代之久远，要不是这些结论是我亲自推导出来的，我也是决计不会相信。就像之前分析的一样，这个行当中的顶尖高手，包括冯时、武家壁等大家无疑都犯了类似错误。其实，关于帝俊，又帝喾、帝舜、帝夔多种说法，我的思路，异于众人，这是基于对中国传统历法起源分析的自信。

对于中国上古天象学的研究，大家都以后天坐标系为核心，以为“冲日法”为中国天文学的核心，忽视了对于偕日升和偕日没的方法研究，尤其是偕日升。偕日升和偕日没法才是中国传统天文学的方法核心，十二分太阳黄道的测定，就是在地平坐标系前提下，以早上觀日出，晚上观日落，半夜子时觀星辰之法逐渐自然而然演化而成的，这种方法被铭记于山海经传之中，隐藏得很深很深。

本文诞生之后，我想，必然会促进中国的历法史研究，促进中国的古文字研究，促进中国的考古研究，甚至世界范围的历法研究，很多学科或者就此改写。最后，作为草根学者，谈点感想，要做出点东西，就要树立不要畏惧困难，不要害怕权威。要勇于打破陈规，才能破旧立新。作为后记，谨以此文献给我的父母亲，感谢他们养育了我，培养了我，他们就是我心目中一直的伏羲和女娲大神。